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:暖场之后,国学如何让人亲近?

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国学在官方和民间的回暖,或被认为是治疗现代焦虑的良方,但困惑依旧的是,复兴国学到底有何益处?除了心灵鸡汤,国学还有什么?勉强捂热的国学,能否成为当代人生活之日常必备?凤凰国学在上线一周年前夕,特别组织了这场“重建斯文中国——亲近国学高峰论坛”,邀请四十多位国学研究与传播领域的专家和践行者,探讨当前国学传播的重点领域、现实瓶颈及新媒体策略。

更新时间:2016-08-06 07:52:52

学者热议

重建斯文 当代中国需要怎样的国学

无论你叫好还是唱衰,无论它是深孚众望还是虚火上升,不可否认,国学已进入了当代中国的热话题。只是,犹疑困惑依旧未解:复兴国学到底有何益处?除了心灵鸡汤,国学还有什么,能否成为当代人生活之日常?如何才能让国学更亲近我们的时代,亲近我们的生活,特别是亲近伴随着互联网成长的年轻一代,在这个浮躁、碎片化的时代,重新建立一种优雅斯文的风尚?

08-06 07:45

群贤策论

扎根当代土壤 国学传播遍地是路

今天我们共同探讨如何亲近国学,看起来似乎很辽阔宏大,其实也很急切具体。当然,这份使命即使上应当局之所欲,下应民众之所需,也很难速成,而我们所能做的,就是日拱一卒。曾子说过,士不可以不弘毅,任重而道远。希望今后,咱们能够在更丰富的平台上来交流沟通,同业共力。

08-06 07:22

高清图集

第二届全球华人国学大典“亲近国学高峰论坛”在北京科举匾额博物馆举行,四十多位国学研究与传播领域的专家和践行者围绕国学复兴的前景和意义展开探讨。 [详细]

论坛实录

中华传统文化薪火相承不是轻松的事情,而是非常艰巨的任务,这条路很长,长于我们所预期到的。这个需要仰仗所有有共同追求和目标的同仁,凤凰网愿意把我们平台的资源和优势都拿出来,并且发挥到最好,汇聚大家的力量,在这个事业上尽到我们所能尽到的一点微薄的力量。

08-06 07:16

弘扬国学就像一场戏,这个戏开场锣鼓把人招起来,场子热一热,红起来了。红起来后接着做什么?我们要干什么?戏要演得精彩,演得精道,要引人入胜,最后达到戏剧宣教的目的或者是娱乐的目的。我觉得我们现在开场锣鼓已经完成了,要跟进,要演好戏。

08-06 07:16

今天要想重建斯文中国,有一个很重要的任务是“代起儒风”,重新兴起儒家的风范。儒是非常宽泛的观念,换言之,有文化,有修养,有规范,就是一个儒者。今天想弘扬、重建斯文中国,的确还要有“义士”精神。今天有的学者评判中国国学,国学热不热?很热!民间很热,最上的决策者很热,但是中间的环节都不动,需要我们不断去推动。

08-06 07:16

这两年也接触了不少民间国学传播组织,普遍存在的问题是表面化、形式化、以及消费性、功利化等等。很多国学机构就招几个学生,也打着书院的牌子;很多所谓“书院”教学质量参差不齐,老师也是良莠不齐,甚至有的还有鱼龙混杂的现象。对于民间存在这么多的问题,民间也有自我反思,关键还是我们体制内国学研究者参与这个活动,形成一种良好的互动,可能对我们国学的传播有好处。

08-06 07:20

我想我们现在要做两个层面的工作。一个是落地层面,就是文化基层。在这个层面一定要坚持儒释道的和合,古代就是这样的,所谓三教合一。另一个是导世层面,即思想层面,也就是传承和发扬儒释道自身的本位价值、基本精神的层面。就其本位来说,儒释道都是道学,是用来教化大众以提升其精神境界和生存状况之教。作为这样的道学,都有其自己不共的文化价值和精神趣求。

08-06 07:06

孔子说:“文王既殁,文不在兹乎?”又说“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”一个文王,一个天,也就是一个政治,一个信仰,构成斯文的两大核心支撑。重建斯文,也就是要从历史的深度和价值的高度,去思考政治和文化的问题。斯文重建,与中华民族概念的成立存在内部相关性。

08-06 07:06

儒家在中国发挥作用,首先是以学来养成士君子。如果没有六经之学,没有四书之学,所谓重建斯文就是一句空谈。重建斯文关键要有士君子这个群体,没有士君子这个群体,空有文章不足以化成天下。在今天的教育体系中,尤其是在高等教育体系中承建经学、建立儒学,以培养聪明的人成为士君子,这是重建斯文的关键所在。

08-06 07:06

我一直把中国文化作为儒释道的整体来探索和研究,因为它们之间没有根本的矛盾。它们的侧重点可能有一些不同,但是它们解决的都是人生大问题。这样一种文化和文明,永远不会过时,尤其是这个时代,显得更加需要。所以弘扬儒释道整体的国学智慧,不仅是中华民族伟大复兴的前提和使命,还是每一个生命本身,每一个人寻找精神家园的必经之路。

08-06 07:09

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